Kafalar "kavun gibi yuvarlandığında" - 100 yıldan uzun bir süre önce - Ukrayna bir terör ve ölüm bölgesine dönüştü


20. yüzyılın başlarında Mariupol, Perekop olarak adlandırılıyordu. Kırım'ın kuzey ucundaki bu şehir, Kızıl Ordu'nun 1920'de Beyaz birliklerin elindeki kaleye saldırmasıyla tamamen yerle bir edildi ve sivil halk katledildi. Göçmen İskandinavyalıların soyundan gelen Ukraynalı modernist Maik Johansen, dört yıl sonra "Perekop katliam alanlarındaki" Bolşevik mücadelesini şu dizelerle kahramanlaştırdı: "Dehşet bakır ve cevherde yankılanıyor / İşçilerin kalplerinde yaşamaya devam ediyor." Johansen, 1937'de Stalin tarafından tasfiye edildi. Şair ve romancı, Ukrayna dışında pek tanınmayan ve Birinci Dünya Savaşı antolojisi "Bir Dokunuş Korku ve Gizli Umut"ta ilk kez Almanca olarak sunulan yirmi dört yazardan biri.
NZZ.ch'nin önemli işlevleri için JavaScript gereklidir. Tarayıcınız veya reklam engelleyiciniz şu anda bunu engelliyor.
Lütfen ayarları düzenleyin.
Rusya'daki Dünya Savaşı çatışmaları, 1917 devrimlerinden sonra iç savaşa dönüşmüştü. Ukrayna topraklarında, devrilen çarlık rejiminin destekçileri, devrimci Bolşevikler ve anarşist Nestor Makhno'nun "Kara Ordusu" birbirleriyle savaşıyordu ve bu durum, bağımsız ve demokratik bir Ukrayna'nın taraftarlarının rekabet etmesini zorlaştırıyordu. Bu çatışan sadakatler, edebiyat üzerinde de acı verici bir etki yarattı. Remarque'ın "Batı Cephesinde Yeni Bir Şey Yok" adlı eserine benzer, evrensel olarak ilişkilendirilebilecek bir savaş veya savaş karşıtı destan Ukrayna'da mevcut değil.
Fetihler, köylü ayaklanmaları ve pogromlarBirinci Dünya Savaşı, Avusturya-Macaristan'ın Sırbistan'a savaş ilan etmesiyle 28 Temmuz 1914'te başladığında, ortada bir Ukrayna devleti yoktu. Ukraynalıların çoğu Habsburg Hanedanlığı veya Çarlık İmparatorluğu vatandaşıydı ve çoğu zaman kendilerini cephede doğrudan karşı karşıya buldular. İki imparatorluğun çöküşü, savaştan sonra Yugoslavya Krallığı, Polonya, Çekoslovakya ve Baltık ülkeleri gibi birçok ulusun yeniden kurulmasına veya yeniden kurulmasına yol açtı.
Ukraynalıların özerklik çabaları daha az başarılı oldu. Kiev'deki Centralna Rada, uzun bir hazırlık döneminin ardından Ocak 1918'de yeni Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin tam bağımsızlığını ilan etse de, "ekmek sepeti" Ukrayna'da çıkarları olan Almanya ve Avusturya, genç Kiev Cumhuriyeti'ni askerî destekle desteklediler. Ancak burjuva hükümeti bir yıldan kısa bir süre sonra Bolşevikler tarafından devrilince, İttifak Devletleri son birliklerini 1919 başlarında geri çekti.
Yıllar süren hükümet değişiklikleri, karşılıklı fetihler, dış müdahaleler, köylü ayaklanmaları ve pogromların ardından, 1922'de Ukrayna nihayet "Ukrayna Sosyalist Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti" adıyla Sovyetler Birliği'ne katıldı. Bazı çevre bölgeler başka devletlere devredildi. Romanya, 1918'de Kuzey Bukovina'yı işgal etti. 1918'e kadar Macar toprağı olan Ujgorod çevresindeki Transkarpatya, Çekoslovakya'ya katıldı ve yeniden kurulan Polonya, 1919 Ukrayna-Polonya Savaşı'nda Lviv (o zamanki adıyla Lemberg) de dahil olmak üzere, eskiden Avusturya'ya ait olan Doğu Galiçya'yı fethetmeyi başardı.
Birinci Dünya Savaşı'nın maddi muharebeleri Ukraynalıları çoktan yıpratmıştı. Ancak Avusturya ordusunda asker olan Osip Makowei, "Sessiz Saat"te (1921) bir umut ışığı, 1915'te Dinyester cephesinde Lili Marleen'in yaşadığı bir anı anlatır. Bir flüt aniden çalınca askerler derinden etkilenir: "Müzisyenin nerede oturduğu belli değil. (. . .) Bazı Dinyester geçitlerinin akustiği o kadar iyidir ki, normal bir konuşma yüzlerce adım öteden, flüt ise kilometrelerce öteden duyulabilir. (. . .) Görünüşe göre, uzak siperlerden bile duyulabiliyor ve atış sesleri unutuluyor."
Kardeşler arasında bir katliamAlman asıllı yazar Olha Kobiljanska, Makowei dışındaki edebi araçları kullanarak, "savaş taslağı" "Kötü Bir Rüya"da (1917) kolektif savaş deneyimini ele alıyor. Dışavurumcu düzyazı eseri, köylerde geride kalan ailelerin acısını, siperlerdeki dehşeti, "kötü bakışları" ve "yumuşak ceset yığınını" teatral bir koroya dönüştürüyor. Parçalı sözdizimi, Alman çağdaşı August Stramm'ı anımsatıyor.
Biçimin çözülüşü, Ukrayna Fütürizminin kurucusu Mihail Semenko'da da görülebilir. Dünya Savaşı sırasında Vladivostok'ta görev yapan Semenko, 1917'de şöyle yazmıştı: "Vidalar girdaplarda köpürür. / Körfez öfkeyle ve kör bir şekilde dalgalanır. / Hemen / baltalar yol kenarına kaldırılır." Şairler Mihailo Lebedinets, Leonid Simni ve Mykola Tereshchenko da teknolojik coşku, temel metaforlar ve şiddet tutkusu arayışında deneyler yaptılar.
Baskı Koleksiyoncusu / Miras görselleri / Keystone
Savaştan uzaklaştıkça, toplumdaki bölünmüşlük kilit bir tema haline gelir. Mikola Khvilowi'nin rahatsız edici öyküsü "Anne"de (1927), Ostap ve Andri kardeşler sırasıyla Beyaz ve Kızıl Ordu'da birbirleriyle savaşırken, anneleri umutsuzluğa kapılır. İç savaş nihayet ailenin memleketine ulaştığında, siyasi komiser Andri, kardeşini öldürdüğüne inanarak geceleyin aile evinde anneyi öldürür.
Kardeş kavgası, Yuri Yanovsky'nin "sosyalist" unsurlar içeren bozkır romanı "Çift Çember"e (1935) de hâkimdir. Ağustos 1919'daki iç savaş sırasında, farklı taraflara mensup beş kardeş bir çatışmada karşı karşıya gelir. Başların "boyundan kavun gibi fırladığı" katliamın galibi, komünist İvan'dır. Kardeş katliamı, son olarak şöyle anlatılır: "İvan Polovts üç kardeşini kaybetti - 'aynı aileden, (...) ama aynı sınıftan değiller.'" Savaşta yenilen tüm savaşçılar için ölüm kesindir: "Bazıları yalvararak kollarını uzattı ve kolları kesildi; bazıları toz ve terle kaplı yüzlerini göğe kaldırdı; yüzleri testereyle kesildi; yere düşüp ölümü özleyerek tozlu toprağı yediler; parçalandılar ve atlar tarafından ezildiler."
İstenmeyen yeniden UkraynalaştırmaBurada toplanan yazarlar, Ukrayna kültürünün gelişimini temsil ediyor; 1905 yılına kadar Ukrayna dili Çarlık İmparatorluğu'nda yasaklanmıştı. Bu, kısmen Lenin'in ulusal kültürleri, yani "korenizatsiya"yı ("kök salma") teşvik etmesiyle mümkün olmuştu. Bu politika, ideolojik bağları ilgili ana diller aracılığıyla daha da derinleştirmeyi ve nihayetinde Sovyetleşmeyi ilerletmeyi amaçlıyordu.
Ancak bu durum istenmeyen bir yeniden Ukraynalılaşmaya yol açtığı için Stalin, 1932/33 yıllarında Ukrayna'da Holodomor olarak bilinen yapay bir kıtlık başlattı ve Ukraynalı aydınları katletti. Ukraynalı kültür insanlarına yönelik en büyük katliamlardan biri, Ekim Devrimi'nin 20. yıldönümü civarında, 3 Kasım 1937'de Karelya'da 1.000'den fazla kişinin vurularak öldürülmesi olarak kabul edilir. Stalin'in özellikle nefret ettiği en ünlü yazar Mykola Khvilovi, 1933'te, Stalin'in yalnızca 1929'da Sovyet Ukrayna kültür eliti için inşa ettirdiği Harkov'daki Slovo Sanatçılar Evi'nde intihar etti.
Kitap, savaş arası dönemde Ukraynaca konuşan çeşitli seslerin yanı sıra, örneğin Polonya'nın Doğu Galiçya'sı haline gelen bölgede aniden "yurtdışında" azınlık durumuna düşenleri de bir araya getiriyor. İç savaşta en az 30.000 kurban vermiş olmalarına rağmen, Yahudi yazarlara ne yazık ki söz hakkı verilmiyor; ancak bazıları Ukraynaca yazmış. Yahudilerin kaderi, örneğin Ivan Lipa'nın "Uzun Mesafe İzcisi" (1935) öyküsünde yalnızca dolaylı olarak tasvir ediliyor. Öyküde, Ukraynalı bir milliyetçi, iç savaş sırasında düşman hatlarını ustalıkla aşarak bir Yahudi ailesini "kendiliğinden oluşan halk öfkesinden" kurtarıyor.
Beş kader"Lanetlilerin Şiiri" adlı ikinci antoloji, iki dünya savaşı arası dönemde ülkenin edebiyat külliyatının bir parçası olan Ukraynalı yazarları da sunuyor: beş kişilik Kiev "neoklasikler" grubu. Şairlerden üçü, Mihailo Drai-Hmara, Pavlo Filipoviç ve Mikola Serov, 1930'larda kötü şöhretli Solovki Adaları'na sürgün edildi. Dördüncüsü, Maksim Rilsky, yalnızca taraflı şiirler yazarak hayatta kaldı. Beşincisi, Alman-Ukraynalı Oswald Burghardt, 1931'de Almanya'ya kaçtı ve çevirileriyle birlikte bu antolojiyi derledi. Neoklasiklerin "suçu", kolektifleştirmeyi yüceltmek yerine, kadim ve Avrupa geleneklerinden beslenen bir estetik ideale bağlı kalmalarıydı.
Dünya Savaşı ve iç savaştan yaklaşık yüz yıl sonra, sürgünler, tecavüzler, işkence ve katliamlar Ukrayna'da yeniden sıradanlaştı. Ukraynalı yazarlar, savaşın "bir dalgakıran gibi uzaya itilmesinden" sonra bir kez daha hayatlarından endişe ediyor ve dillerini korumak için mücadele ediyorlar. Serhij Zhadan'ın "Bir Dokunuş Korku ve Gizli Umut" antolojisini sonlandıran 2017 tarihli makalesinde belirttiği gibi: "Hava değişti. Ve aynı zamanda dili de değiştirdi."
Brunner/Dathe/Kersten/Kratochvil/Nagel (editörler ve çevirmenler): Bir Dokunuş Korku ve Gizli Umut. Birinci Dünya Savaşı Ukrayna Edebiyatı Antolojisi. Arco-Verlag, Wuppertal 2025. 554 sayfa, 30 CHF.
Oswald Burghardt: Lanetlilerin Şiiri. Oswald Burghardt (Yuri Klen) tarafından seçilip çevrilen Ukrayna şiirlerinden oluşan bir antoloji. Nataliia Kotenko-Vusatyuk ve Andrii Portnov tarafından düzenlenmiştir. Arco-Verlag, Wuppertal 2025. 176 sayfa, 20 CHF.
nzz.ch